[ 17967 ] عن ابن عباس رضي الله ، عنهما في قوله : * ( وإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها لا يُحْمَلْ مِنْه شَيْءٌ ) * يكون عليه وزر لا يجد أحدا يحمل ، عنه من وزره شيئا . قوله تعالى : * ( ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ) * [ 17968 ] عن مجاهد رضي الله ، عنه في قوله : * ( وإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها لا يُحْمَلْ مِنْه شَيْءٌ ) * كنحو * ( ولا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى ) * ( 1 ) . [ 17969 ] عن عكرمة قال : إن الجار يتعلق بجاره يوم القيامة فيقول : يا رب سل هذا لم كان يغلق بابه دوني ، وإن الكافر ليتعلق بالمؤمن يوم القيامة فيقول له : يا مؤمن إن لي ، عندك يدا قد عرفت كيف كنت في الدنيا وقد احتجت إليك اليوم فلا يزال المؤمن يشفع له إلى ربه حتى يرده إلى منزلة دون منزلة وهو في النار ، وأن الوالد يتعلق بولده يوم القيامة فيقول : يا بني أي والد كنت لك ؟ فيثني خيرا فيقول : يا بني أني احتجت إلى مثقال ذرة من حسناتك أنجو بها مما ترى ، فيقول له ولده : يا أبت ما أيسر ما طلبت ؟ ولكني لا أطيق ان أعطيك شيئا أتخوف مثل الذي تخوفت ، فلا أستطيع أن أعطيك شيئا ، ثم يتعلق بزوجته فيقول : يا فلانة ، أي زوج كنت لك ؟ فتثني خيرا فيقول لها : فاني اطلب إليك حسنة واحدة تهبيها لي ، لعلي أنجو مما ترين قالت : ما أيسر ما طلبت ! لكني لا أطيق أن أعطيك شيئا أتخوف مثل الذي تخوفت يقول الله : * ( وإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها . . . ) * ويقول الله : يَوْماً لا يَجْزِي والِدٌ ، عَنْ وَلَدِه ) * ويَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيه وأُمِّه وأَبِيه ) * ( 2 ) . [ 17970 ] عن قتادة في قوله : * ( وإِنْ تَدْعُ مُثْقَلَةٌ إِلى حِمْلِها ) * أي إلى ذنوبها * ( لا يُحْمَلْ مِنْه شَيْءٌ ولَوْ كانَ ذا قُرْبى ) * قال : قرابة قريبة لا يحمل من ذنوبه شيئا * ( إِنَّما تُنْذِرُ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُمْ بِالْغَيْبِ ) * أي يخشون النار ، والحساب وفي قوله * ( ومَنْ تَزَكَّى فَإِنَّما يَتَزَكَّى لِنَفْسِه ) * أي من عمل عملا صالحا فإنما يعمل لنفسه وفي قوله : وما يَسْتَوِي ) * قال : خلق فضل بعضه على بعض ، فأما المؤمن فعبد حي الأثر ، حي البصر حي النية حي العمل ، والكافر عبد ميت الأثر ميت البصر ميت القلب ميت العمل ( 3 ) .

--> ( 1 ) الدر 7 / 16 . ( 2 ) الدر 7 / 16 . ( 3 ) الدر 7 / 16 .